{"id":367,"date":"2018-07-10T18:11:38","date_gmt":"2018-07-10T16:11:38","guid":{"rendered":"http:\/\/schlu.de\/?p=367"},"modified":"2018-07-10T18:11:38","modified_gmt":"2018-07-10T16:11:38","slug":"verantwortung-auch-im-internet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schlu.de\/?p=367","title":{"rendered":"Verantwortung &#8211; auch im Internet!"},"content":{"rendered":"<p>Die modernen Kommunikationsmittel wie E-Mail oder soziale Medien erlauben den Menschen, auf einfachem Weg miteinander zu kommunizieren. Was die Menschen verbinden und n\u00e4her bringen soll, wird aber auch oft zur Ausgrenzung, Verleumdung und Hetze gegen andere verwendet.<\/p>\n<p>Merkmale solcher Aktionen sind unter anderem, dass keinerlei positive Aspekte und konstruktive Vorschl\u00e4ge vorhanden sind; diese Aktionen richten sich gegen etwas, nicht f\u00fcr etwas. Wenn man dann nach dem genauen Sinn einer solchen Aussage fragt, dann kommen Bemerkungen wie &#8222;das ist halt ein Witz&#8220; oder &#8220; es ist doch nicht so gemeint&#8220;. Statt einer klaren Aussage bleibt also nur eine billige Ausflucht.<\/p>\n<p>Es gibt viele Beispiele daf\u00fcr, wie \u201eWitze\u201c qu\u00e4len k\u00f6nnen. Auch in der Passion Christi kommt ein solcher vor, die schmerzhafte \u201eKr\u00f6nung\u201c mit Dornen war ein \u201eWitz\u201c der Peiniger; aber wer kann \u00fcber so etwas lachen?<\/p>\n<p>Beim Bild handelt es sich um die erste Station \u201eJesus wird zum Tode verurteilt\u201c des Erzinger Kreuzwegs, das war der erste Nachkriegskreuzweg des Jestetter Bildhauers Siegfried Fricker. In den Kreuzwegen vor dem Krieg hat Fricker Pontius Pilatus als einzigen Akteur der Szene dargestellt, aber mit diesem Erzinger Kreuzweg tauchen die anonymen anklagenden und gewaltt\u00e4tigen H\u00e4nde auf. Die Frage ist, welche Erfahrungen von Beleidigungen, Hetze und Gewaltt\u00e4tigkeit durch den Nationalsozialismus Siegfried Fricker da verarbeitet hat?<\/p>\n<p>Es gibt gen\u00fcgend Beispiele daf\u00fcr, dass wir Ausfl\u00fcchte nicht akzeptieren sollen, nehmen wir doch zwei<em> lokale<\/em> historische Ereignisse:<\/p>\n<ul>\n<li>In einem wohl kurz vor 1933 entstandenen Theaterst\u00fcck wird dem j\u00fcdischen Viehh\u00e4ndler Levy \u00fcbel mitgespielt. Er wird mit KO-Tropfen maltr\u00e4tiert, und dann wird Levy vorgegaukelt, dass er auf den Mond deportiert wird. Und im heimatlichen Dialekt steht da: &#8222;Und jetzt w\u00fcrd sofort mit-em Abtransport vo d\u00e4 erschte Jude agfange.&#8220; Der Autor geh\u00f6rt zwar nicht zu den Nationalsozialisten (die werden im St\u00fcck abwertend als &#8222;d\u00b4Hoggechr\u00fczler&#8220; bezeichnet), aber sein &#8222;Witz&#8220; \u00fcber die Juden kann heute nur jeden verantwortungsbewussten Menschen erschrecken.<\/li>\n<li>Von Anfang an ihrer T\u00e4tigkeit haben hochrangige NSDAP-Mitglieder gegen psychisch Kranke agitiert; bei Nachfragen kamen eben Antworten wie &#8222;alles nicht so gemeint&#8220;. Im Jahr 1940 sind dann mehr als 200 Patienten der Kreispflegeanstalt Jestetten ermordet worden. Besonders perfid war dabei, dass unter den Ermordeten auch Veteranen des 1. Weltkriegs waren; offiziell waren die &#8222;Ehrenb\u00fcrger der Nation&#8220;.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Jedem muss klar sein, dass er f\u00fcr seine \u00c4u\u00dferungen Verantwortung \u00fcbernehmen muss; auch dann, wenn diese \u00c4u\u00dferungen im Internet gemacht werden. Das Verstecken hinter billigen Ausreden d\u00fcrfen wir nicht akzeptieren. Auch im Internet muss Verantwortung \u00fcbernommen werden.<\/p>\n<hr \/>\n<p><em>Konrad Schlude<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><p>Die modernen Kommunikationsmittel wie E-Mail oder soziale Medien erlauben den Menschen, auf einfachem Weg miteinander zu kommunizieren. 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